Купить работу
Астральна символіка в поезії шістдесятників. Костенко і Стус
ЗМІСТ
ВСТУП ………………………………………………………………………………….3
РОЗДІЛ 1. Астральна символіка та її використання в поезії шістдесятників ……..5
1.1 Поняття астральної символіки ……………………………………………………5
1.2 Використання символів поетами-шістдесятниками ……………………………12
РОЗДІЛ 2. Аналіз символіки поетичного світу Василя Стуса та Ліни Костенко ..17
2.1 Символіка поетичного світу В. Стуса …………………………………………..17
2.2 Символіка поетичного світу Л. Костенко ………………………………………26
ВИСНОВКИ …………………………………………………………………………..33
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ ТА ЛІТЕРАТУРИ ……………………….35
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ ТА ЛІТЕРАТУРИ
1. “Душа прозріє всесвітом очей…”. Поезія Ліни Костенко. – Кіровоград: Поліграф-Терція, 2003. – 270 с.
2. Барабаш С.Г. Творчість Ліни Костенко в ідейно-художньому контексті літературної доби. – Рукопис. Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філологічних наук за спеціальністю 10.01.01. – українська література. Львівський національний університет імені Івана Франка, Львів, 2004.
3. Барабаш С.Г., Бондаренко Г.С. Ліна Костенко // Нові імена в програмі з української літератури: Посібник для вчителя / Упоряд. В.Я. Неділько. – К.: Освіта, 1993. – С. 217-248.
4. Бондаренко А. І., Бондаренко Ю. І. Час вибору: Вивчення творчості Василя Стуса в школі: Посібник. — К.: Видав. центр «Академія», 2003. — 231 с.
5. Вертій О. “Образ душі народу…”: національна картинасвіту Василя Голобородька / О. Вертій // Слово і час. – 2007. – № 7. – С. 42 – 50.
6. Історія української літератури ХХ століття: У 2 кн. Кн 2. – К., 2005.
7. Костомаров М. Слов’янська міфологія / М. Костомаров. – К. : Либідь, 1994. – 384 с.
8. Лапушкіна Н.П. Націоментальні образи-символи в поезії постшістдесятників Донбасу. / Н.П. Лапушкіна // Вісник ЛНУ імені Тараса Шевченка. – 2010. - № 4(191). – С.19-24.
9. Ліричний суб’єкт поезії Ліни Костенко в діалозі з природою (поезія “Ліс”) // Сучасний погляд на літературу: Зб. наук. праць. – Вип. 7. – К.: ІВЦ Держкомстату України. – 2002. – С.122-128.
10. Літературознавчий словник-довідник / Гром’як Р. Т. – К.: ВЦ“Академія”, 1997. – 752 с.
11. Марина Павленко про Павла Тичину, Надію Суровцову, Василя Симоненка, Василя Стуса, Ірину Жиленко / М. Павленко. — Київ: Грані-Т, 2009. — 120 с.
12. Пастух Н. Зооморфні образи в українському фольклорі. Образ зозулі: Автореф. дис. на здобуття наук. ступеня канд. філол. наук: спец. 10.01.07 “Фольклористика” / Н. Пастух. – Л., 2001. – 18 с.
13. Поезія Л. Костенко, О. Олесь, В.Симоненко, В. Стус. - К.: Наукова думка, 2008.
14. Поколенко Н. Східноукраїнський поетичний канон: Монографія / Н. Поколенко. – Донецьк: Тираж, 2006. – 166 с.
15. Руденко М. Поезії / М. Руденко. – К. : Дніпро, 1991. – 413 с.
16. Символ дороги як простір самопізнання в ліриці Ліни Костенко // Сучасний погляд на літературу: Зб. наук. праць. – Вип. 8. – К.: ІВЦ Держкомстату України. – 2002. – С.145-154.
17. Стус В. Твори: У 4 т. 6 кн / В. Стус. – Львів: Видавнича спілка “Просвіта”, 1994. – Т. 1.
18. Стус Д. Василь Стус: життя як творчість. / Д. Стус // Київ, 2004. – 368 с.
19. Стус Дмитро. Василь Стус // 100 найвідоміших українців. — 3-є видання. — К., 2005. — С. 625–633.
20. Талалай Л. Вибране: Поезії / Л. Талалай. – К.: Дніпро, 1991. – 541 с.
21. Тяглість української духовної традиції як об’єкт тривоги (поезія Ліни Костенко “Чоловіче мій, запрягай коня…”) // Сучасний погляд на літературу: Зб. Наук. праць. – Вип. 3 – К.: ІВЦ Держкомстату України. – 2001. – С. 163-168.
22. Українське слово. Хрестоматія української літератури та літературної критики ХХ ст. Книга третя. - К.:Рось,2004.
23. Шістдесятники. Режим доступу: http://shistdesjatnyky.blogspot.com/p/blog-page_1486.html
24. Поезія Василя Стуса. Режим доступу: http://vasylstus.com/poetry.htm
25. Ліна Костенко. Режим доступу: http://kostenko.electron.com.ua/
№: 357
Тип: Курсовая работа
Количество страниц: 36
Предмет: Литература
Размер шрифта: 14
Язык: Украинский язык
Интервал: 1.5
Кафедра:
Количество сносок: 23
Уникальность работы:
Количество источников: 25
Вчені давно зауважили, що деякі образи-символи, зазвичай архетипного походження, є глобальнішими і місткішими за інші, вони функціонують у всіх літературних епохах, визначаючи загальні настрої та проблеми того чи іншого періоду. Такі символи є своєрідними сигналами часового, ментального, авторського бачення світу та етнічної приналежності митця. Будучи надепохальними і надзвичайно гнучкими, вони з кожним наступним втіленням набувають нових рис і властивостей, забарвлюються характеристиками епохи, стилістичного напряму, індивідуальними особливостями характеру і світобачення автора, його манери письма. Науковці по-різному називають такі образи-символи: "знаки-симптоми", "знаки-сигнали", "символи-ключі", "маркери", "образи-стрижні", "ключові символи", "домінанти" тощо; у нашому дослідженні вони фігуруватимуть під назвою "знакові образи" і "знакові образи-символи".
Кожен митець вдається до загальновідомих архетипів, без використання яких він не зможе побудувати певного кодового сенсу творів, що буде зрозумілий читачу на підсвідомому рівні, але й одночасно збагачує ці образи новими значеннями, співзвучними добі.